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“色即是空，空即是色”。这是一种本体的“空”。“空”在具象之中，又超于具象之外。著名小说《红楼梦》中是有这种“色空”观念的美学影响的。 再如王维的诗《鹿柴》：“空山不见人，但闻鸟语响。返景入深林...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035658755.html
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法门的精髓是要把所有相对的见解、观念，一棒子把它打碎，使相对的东西变成统一无二，像色空不二、自他不二等。《心经》讲：“色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”色空不二是不二法门的一个重要内容，对此...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073459003.html
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，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦 复如是。”《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。” 但要注意的是，空是指空性（本质、本性），空...
吴 言 生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083259063.html
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，不取于法，无得而修？法固无为，相有真实，现前三味，如邱山高，福不唐捐，亦复如是，如来方便，提引众生，勤力修行，成就幻力，空即是色，道不虚行，出世阶梯，故应顶礼。 神宗熙宁元年（1068） 高行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16170759548.html
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》的节本，它宣扬“色即是空，空即是色”，“得真心兮无挂碍，无挂碍兮能自在”，特别强调要在思想上无任何执着，哪怕是执着于“空”也不符合“空观”的要求。他还将佛教心性说融入内丹体系中，主张识心见性、“顿悟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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色即是空, 空即是色”二句, 二句又可以“色空”二字概之。“色”指待缘而生、缘散而灭的一切事物, “空”指缘起缘灭之现象世界无自性。既然人也空、法也空, 整个世界都是空,那么空也就是世界的终极实相, 但...
毛忠贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185459637.html
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作一法用，一法不仅一法用，庭前柏树子与祖师西来意不一不异，当下就能在“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识亦复如是”的二道相因中入于中道要妙，自然悟入佛之知见，心花生发，欢喜踊跃，意乐无限...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201859715.html
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性空”诠释宇宙万有的关系，对物质的认识提供最究竟的看法，尤以《心经》讲：“色即是空，空即是色。”更是印证近代物理学家的理论。 佛教讲到时间，有过去、现在、未来；讲到空间，有此方、他方极乐世界，极乐...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264460092.html
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慧律禅师） 缘按：色即是空，空即是色。意思一样。 142 、你不动念，境对你没有作用的。（慧律禅师） 缘按：不取于相，如如不动。 143 、这个般若就是我们的本来的金钱。（慧律禅师） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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亦无渐次。 故心经云，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。非色外空，亦非灭色空。 故知一切法无非缘起，一切法无非幻有，一切法无非性空，一切法无非寂灭， 此是般若义理。是知不见一切法，即见般若...谛相即。世谛是事相，第一义谛是理性，理外无事，事外无理，理全是事，事全是理，故二谛相即。心经云，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，即二谛相即义。 无性为第一义谛，随缘为世谛。然世谛缘起幻有，幻有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16325160387.html